旅游翻譯是旅游活動(dòng)、旅游專業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的一項(xiàng)實(shí)踐性翻譯活動(dòng)。天津翻譯其內(nèi)容有語(yǔ)言、文字、圖形、符號(hào)和視頻翻譯。其中，在甲語(yǔ)和乙語(yǔ)中，“翻”是指的這兩種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，即先把一句甲語(yǔ)轉(zhuǎn)換為一句乙語(yǔ)，然后再把一句乙語(yǔ)轉(zhuǎn)換為甲語(yǔ)；“譯”是指這兩種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的過(guò)程，把甲語(yǔ)轉(zhuǎn)換成乙語(yǔ)，在譯成當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的文字中，進(jìn)而明白乙語(yǔ)的含義。二者構(gòu)成了一般意義上的翻譯，讓更多人了解其他語(yǔ)言的含義。天津翻譯是在準(zhǔn)確（信）、通順（達(dá)）、優(yōu)美（雅）的基礎(chǔ)上，把一種語(yǔ)言信息轉(zhuǎn)變成另一種語(yǔ)言信息的行為。翻譯是將一種相對(duì)陌生的表達(dá)方式，轉(zhuǎn)換成相對(duì)熟悉的表達(dá)方式的過(guò)程。天津翻譯公司是指以盈利為目的，從事商業(yè)的翻譯經(jīng)營(yíng)活動(dòng)并為客戶提供翻譯服務(wù)的企業(yè)或者實(shí)業(yè)，其主要形式為有限責(zé)任公司和股份有限公司兩種形式。它屬于專業(yè)翻譯，是一種跨語(yǔ)言、跨社會(huì)、跨時(shí)間、跨文化、跨心理的交際活動(dòng)。由于旅游翻譯是在不同的文化差異中進(jìn)行的，甚至是在不同民族和地區(qū)的文化碰撞中進(jìn)行的，與其他類型的翻譯相比，旅游翻譯在跨文化交際中更直接、更突出、更典型、更全面。因此，跨文化意識(shí)自然成為旅游翻譯順利完成文化傳播任務(wù)的重要前提和可靠保證。

地名和景點(diǎn)的翻譯和跨文化意識(shí)

名稱的翻譯方法，如地名和景點(diǎn)，可分為音譯、文字翻譯、文字翻譯、翻譯、音譯、音譯和音譯。

翻譯音譯使用多個(gè)名稱，如北京，上海，紐約，倫敦等。此外，當(dāng)然，包含名稱表示普通名詞地理類別。常見(jiàn)的名詞通常音譯為海灣ofMexico，菲律賓群島等。拼音是一個(gè)音標(biāo)，因?yàn)槿穗H交往其實(shí)是一個(gè)過(guò)程，從編碼到意義的心理活動(dòng)這個(gè)過(guò)程的目的解碼得到的是基礎(chǔ)首先要有一個(gè)通信代碼或符號(hào)解碼約定。 。因此，需要保留原始圖像和其翻譯的內(nèi)涵已成為當(dāng)務(wù)之急。

歷史人物姓名翻譯與跨文化意識(shí)

幾乎所有地名的翻譯都與地名的翻譯和音譯相融合。例如：馬克思、克林頓、Lu Sun等，但也有一些名稱不符合現(xiàn)行規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，但因?yàn)橐呀?jīng)使用了很長(zhǎng)時(shí)間，人們已經(jīng)習(xí)慣了。如果他們突然改變，可能會(huì)引起混亂?，F(xiàn)在最好還是保留原文。例如，蕭伯納翻譯成Bonaxiao，語(yǔ)言既是文化載體，也是文化的重要組成部分。不同的民族在各自獨(dú)特的文化傳統(tǒng)下，必然會(huì)對(duì)詞匯本身的概念賦予不同的聯(lián)想意義。如果不理解聯(lián)想意義的差異，我們就無(wú)法完全接受一個(gè)詞所承載的語(yǔ)言信息總量。這也是旅游翻譯中跨文化意識(shí)的重要體現(xiàn)。

三.務(wù)實(shí)和跨文化意識(shí)

由于語(yǔ)用失誤是導(dǎo)致講英語(yǔ)的中國(guó)人的主要來(lái)源跨文化交際失敗，因此非常重視語(yǔ)言翻譯處理的意思。

詩(shī)歌對(duì)聯(lián)翻譯與跨文化意識(shí)

導(dǎo)語(yǔ)經(jīng)常引用各種類型的古詩(shī)，因此翻譯古詩(shī)是導(dǎo)語(yǔ)翻譯的另一個(gè)主要特點(diǎn)，也是一個(gè)主要難點(diǎn)。引導(dǎo)詞中所引用的詩(shī)歌主要用于導(dǎo)游介紹游客到旅游景點(diǎn)時(shí)。

在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上，游客的獨(dú)特"翻譯"可以更好。詩(shī)的翻譯就像一首詩(shī)，是藝術(shù)的再創(chuàng)造。